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喜歡看書嗎?也喜歡買書嗎?但是常常把書看完一遍就沒時間再看第二遍了。這種情況一定很常發生在你我身上,突然到了某一天,看到了

滿出來的書櫃,才覺得有那麼多的書籍都躺在那邊無人問津,真的是好可惜喔。想當初我可是花了一筆一筆的MOENY把它們買回家,重點是,還有

很多都是才剛出來的新書,也不便宜呢!想想感覺好像又有點浪費。 所以近幾年來,我買書的習慣變了,我喜歡上一個賣二手書的網路書店-TAZZE。

除了二手書的價格便宜了不少,重點是他還提供給我們賣二手書的平台,讓我的書櫃裡的書可以找到去處,也可以再回收一些錢回來。感覺也不錯。

最近我在找一本書, 噶瑪蘭西拉雅古文書 ,習慣性在TAZZE找找看 噶瑪蘭西拉雅古文書 有沒有賣,還真的給我找到了 噶瑪蘭西拉雅古文書 。看起來滿新的,價格

也真的粉便宜。對 噶瑪蘭西拉雅古文書 有興趣的朋友,也提供 噶瑪蘭西拉雅古文書 的網頁給大家參考一下。

噶瑪蘭西拉雅古文書





商品網址:



商品訊息功能:

商品訊息描述:


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  • 作者:

    曾振名、童元昭









  • 出版社:

    國立台灣大學出版中心





    出版日期:1999-09-09





    ISBN/ISSN:9570253207











  • 裝訂方式:平裝



    頁數:158頁





  • 類別:中文書>歷史地理>台灣研究



商品訊息簡述:

臺大人類學系所收藏的平埔族群「古文書」資料系列,將出版為《道卡斯新港社古文書》、《凱達格蘭古文書》及《噶瑪蘭、西拉雅古文書》三本專刊,臺大人類學系所藏的古文書約有420件,年代上起雍正五年(1727),下迄明治三十七年(1904),前後178年;涵蓋地區包括北部的淡水、臺北、基隆的凱達格蘭族,新竹、苗栗的道卡斯族,東北角宜蘭地區的噶瑪蘭族,以及南部屏東的西拉雅族。這些資料的集結對研究臺灣南島民族者是一大助益。

本書分為兩大部分,臺大人類學系所收藏之噶瑪蘭葛文書共有七十件,其中五十一件已於1995年出版,故只剩十九件,因數量太少不足以成冊,故與西拉雅古文書合併出書。對噶瑪蘭古文書整理系列,本書定位在補遺工作上,希望未來能引玉將更多民間珍藏的噶瑪蘭古文書發掘出來,為噶瑪蘭拓墾史提供更完整的見證史料。西拉雅古文書部份以臺灣南部平埔族舊有土地契約為主,包括西拉雅人、大武?人與馬卡道人三個族群,以語言系統分可分西拉雅大武?群與西拉雅馬卡道群。這些古文書的內容多為舊契約,舊契提供了認識平埔社會的線索,也進一步透露關於社會環境—鄰近群體的一些相對關係,如社與社的相對位置,大武?群的遷徙範圍、相對關係與漢人的介入等。舊契提供了關於歷史平埔的蛛絲馬跡,這一批舊契的發掘也造成學界一些主觀建構的角力,本書附有〈屏東平原沿山區域的形成與轉變〉一文,提出一個向來受忽視的觀點,即西洋宗教在臺灣已然成為一些地方的傳統基石。諸如此類的歷史觀點的建構,仍有賴更多研究投入才能彰顯斷簡殘編的意義,這也是本書出版的最大目的。

作者簡介:

曾振名 教授

乃國立臺灣大學考古人類學系畢業,現任臺大人類學系專任副教授,其研究領域有文化人類學田野方法、客家研究和臺灣土著社會與文化等。著作有《流流社聚落保存之調查與展望》、《太魯閣群泰雅人之社會變遷與文化發展》、《國道南橫公路路線研選文化遺址調查報告》等書。

童元昭教授乃美國南美以美大學人類學博士,現任臺大人類學系專任副教授以及臺東大學南島文化研究所所長,研究領域有大洋洲民族誌、文化與權力、文化與認同以及經濟人類學等。著作有《大洋洲社會:同源而多樣的文化》、《固定的田野與游移的周邊:以大溪地華人社會為例》等。











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